Giovanni Pierluigi da Palestrina |
Giovanni Pierluigi aus Palestrina
Den exzellenten italienesche Komponist vum XNUMX. Joerhonnert, den oniwwertraffene Meeschter vun der Choralpolyphonie, G. Palestrina, zesumme mam O. Lasso, ass eng vun de wichtegste Figuren an der Musek vun der spéider Renaissance. A sengem Wierk, souwuel am Volume wéi och am Genreräicht, extrem extensiv, huet d'Konscht vun der Choralpolyphonie, déi sech iwwer e puer Joerhonnerte entwéckelt huet (haaptsächlech vu Komponisten vun der sougenannter franséisch-flamescher Schoul), hir héchste Perfektioun erreecht. D'Musek vu Palestrina huet déi héchst Synthese vun der technescher Fäegkeet an d'Ufuerderunge vum musikaleschen Ausdrock erreecht. Déi komplexst Interweaving vun de Stëmme vum polyphonesche Stoff dréit trotzdem zu engem harmonesch kloert an harmonescht Bild op: de kompetente Besëtz vu Polyphonie mécht se heiansdo onsichtbar fir d'Ouer. Mam Doud vu Palestrina ass eng ganz Ära an der Entwécklung vun der westeuropäescher Musek an d'Vergaangenheet gaang: den Ufank vum XNUMXth Joerhonnert. nei Genren an eng nei Weltbild bruecht.
D'Liewe vum Palestrina gouf an engem rouegen a konzentréierte Service fir hir Konscht verbruecht, op hir Manéier entsprécht si seng artistesch Idealer vu Gläichgewiicht an Harmonie. Palestrina gouf an engem Viruert vu Roum genannt Palestrina gebuer (an antik Zäiten gouf dës Plaz Prenesta genannt). Den Numm vum Komponist kënnt aus dësem geographeschen Numm.
Bal all säi Liewen Palestrina gelieft zu Roum. Säi Wierk ass enk mat de musikaleschen a liturgeschen Traditiounen vun den dräi gréisste Réimesche Kathedralen verbonnen: Santa Maria della Maggiore, St. John Lateran, St. Zënter Kandheet huet d'Palestrina am Kierchechouer gesongen. Am Joer 1544, nach e ganz jonke Mann, gouf hien Organist an Enseignant an der Kathedral vu senger Heemechtsstad an huet do bis 1551 gedéngt. Dokumentaresch Beweiser fir d'kreativ Aktivitéit vu Palestrina während dëser Period feelen, awer, anscheinend, scho bei deem Zäit huet ugefaang d'Traditioune vum Genre vu Mass a Motetten ze beherrschen, déi spéider d'Haaptplaz a senger Aarbecht huelen. Et ass wahrscheinlech datt e puer vu senge Massen, spéider publizéiert, scho während dëser Period geschriwwe goufen. 154250 war de Bëschof vun der Stad Palestrina de Kardinol Giovanni Maria del Monte, spéider zum Poopst gewielt. Dëst war den éischte mächtege Patréiner vu Palestrina, an et war dank him datt de jonke Museker dacks zu Roum ugefaang huet. Am Joer 1554 huet Palestrina dat éischt Massebuch publizéiert, dat sengem Patréiner gewidmet ass.
Den 1. September 1551 gouf Palestrina zum Leader vun der Giulia-Kapell zu Roum ernannt. Dës Kapell war déi musikalesch Institutioun vun der Kathedral St. Dank den Efforte vum Poopst Julius II. gouf et zu senger Zäit nei organiséiert an zu engem wichtegen Zentrum fir d'Ausbildung vun italienesche Museker ëmgewandelt, am Géigesaz zu der Sixtinesch Kapell, wou d'Auslänner dominéiert hunn. Geschwënn geet Palestrina an der Sistinesch Kapell ze déngen - déi offiziell musikalesch Kapell vum Poopst. Nom Doud vum Poopst Julius II. gouf de Marcellus II als neie Poopst gewielt. Et ass mat dëser Persoun, datt ee vun de bekanntste Wierker vun Palestrina, déi sougenannte "Mass vum Poopst Marcello", publizéiert an 1567, ass verbonnen. Laut der Legend huet de Poopst 1555 seng Choristen op Karfreideg gesammelt an hinnen iwwer d'Demande informéiert d'Musek fir d'Passiounswoch dëst Evenement méi passend ze maachen, an d'Wierder méi däitlech a kloer ze héieren.
Am September 1555 huet d'Verstäerkung vun de strenge Prozeduren an der Kapell zu der Entloossung vu Palestrina an zwee aner Choristen gefouert: Palestrina war deemools bestuet, an d'Zölibatverlof war Deel vun der Charta vun der Kapell. An 1555-60. Palestrina dirigéiert d'Kapell vun der Kierch vum St John Lateran. An de 1560er Jore koum hien zréck an d'Kathedral vu Santa Maria della Maggiore, wou hien eemol studéiert hat. Zu dëser Zäit huet d'Herrlechkeet vu Palestrina schonn iwwer d'Grenze vun Italien verbreet. Dat beweist d'Tatsaach, datt hien 1568 am Numm vum Keeser Maximilian II eng Offer gemaach krut, fir als keeserleche Kapellmeeschter op Wien ze plënneren. An deene Joren erreecht d'Aarbecht vu Palestrina säin héchsten Héichpunkt: 1567 kënnt dat zweet Buch vu senge Massen eraus, 1570 dat drëtt. Seng véier- a fënnef-Deel Motetten sinn och publizéiert. An de leschte Jore vu sengem Liewen ass Palestrina zréck op de Poste vum Chef vun der Giulia Kapell an der St. Hien huet vill perséinlech Schwieregkeeten ze erdroen: den Doud vu sengem Brudder, zwee Jongen a Fra. Um Enn vu sengem Liewen, Palestrina decidéiert zréck an seng Heemechtsstad op d'Positioun vum Chef vun der Kierch Chouer, wou hie viru ville Joer gedéngt. Am Laf vun de Joren ass dem Palestrina seng Uschloss un seng Heemechtsplaze méi staark ginn: fir Joerzéngten huet hien Roum net verlooss.
Legenden iwwer Palestrina hunn ugefaang während senger Liewensdauer Form ze huelen a sech no sengem Doud weider entwéckelt. D'Schicksal vu sengem kreativen Patrimoine huet sech glécklech gemaach - et huet praktesch net d'Vergiess kennt. D'Musek vu Palestrina konzentréiert sech ganz am Beräich vun de spirituellen Genren: hien ass den Auteur vun iwwer 100 Massen, méi wéi 375 Motetten. 68 Offertorien, 65 Hymnen, Litanien, Lamentatiounen, asw.. Hien huet awer och de Madrigalgenre geéiert, deen an Italien an der spéider Renaissance extrem populär war. Dem Palestrina seng Aarbecht blouf an der Museksgeschicht als en oniwwertraff Beispill vu polyphonesche Fäegkeeten: iwwer déi folgend Joerhonnerte gouf seng Musek e virbildleche Modell an der Praxis fir Museker d'Konscht vun der Polyphonie ze léieren.
A. Pilgun
Giovanni Pierluigi da Palestrina (italienesche) Komponist, Chef vun der réimescher Polyphonie. Schoulen. 1537-42 huet hien am Jongenchouer an der Kierch vu Santa Maria Maggiore gesongen, wou hien eng Ausbildung am Geescht vun der Polyphonie krut. Traditiounen vun der hollännescher Schoul. 1544-51 Organist a Bandmeeschter vun der Haaptkierch vu St. Palestrina. Vun 1551 bis zum Enn vu sengem Liewen huet hien zu Roum geschafft - hien huet d'Kapellen vun der Kathedral vu St. Peter (1551-55 an 1571-94, Julius Kapell), d'Kierche vu San Giovanni in Laterano (1555-60) a Santa Maria Maggiore (1561-66). Hien huet un de reliéise Versammlungen vum réimesche Paschtouer F. Neri (op. fir si), huet eng Kongregatioun (Gesellschaft) vu Museker geleet, war Direkter vun der Gesangschoul an der Kierch vu Santa Maria Maggiore, an huet d'Heemkapell vum Kardinol d'Este geleet. Hien huet d'Choren gefouert, Sänger trainéiert, Massen geschriwwen, Motetten, manner dacks Madrigalen. D'Basis vum P. — hellege Choralmusek a cappella. Seng weltlech Madrigale sinn wesentlech net anescht wéi d'Kierchmusek. Zu Roum ze sinn, a konstanter Noperschaft zum Vatikan, P. Als Komponist an Interpreten hunn ech direkt den Afloss vun der Atmosphär vun der Géigereformatioun gefillt. De Conseil vun Trente (1545-63), deen d'Iddie vun de Katholike formuléiert huet. Reaktiounen, huet hien och speziell d'Froen vun der Kierch betruecht. Musek aus Positiounen géint Renaissance Humanismus. De Glanz vun der Kierch erreecht déi Zäit. art-va, déi aussergewéinlech Komplexitéit vu polyphonesch. Entwécklung (dacks mat der Participatioun vun Tools) begéint decidéieren. Resistenz vu Vertrieder vun der Géigereformatioun. Fir den Afloss vun der Kierch op d'Massen ze stäerken, hu si Kloerheet an der Dogmatik gefuerdert. den Text vun der Liturgie, fir déi si bereet waren d'Méiziel ze verdreiwen. Musek. Allerdéngs huet dës extrem Meenung net eestëmmeg Ënnerstëtzung fonnt: de Wonsch de Stil vun der Polyphonie ze "klären", offensichtlech weltlech Aflëss ze refuséieren, d'Wierder an der Polyphonie kloer z'ënnerscheeden, praktesch gewonnen. chore a cappella. Eng Aart Legend ass entstanen, datt de "Redder" vun der polyphony an der kathoulescher. Kierch war P., deen déi opfällegste Beispiller vu transparenten erstallt huet, net d'Wierder vun der Polyphonie op der Harmonie verstoppt. Basis (dat bekanntst Beispill ass seng "Mass vum Poopst Marcello", 1555, dem Papp gewidmet). Tatsächlech war dëst objektiv historesch. polyphonesch Entwécklung art-va, geet op d'Klarheet, Plastizitéit, Mënschheet vun der Konscht. Bild und P. mat der klassescher Maturitéit ausgedréckt dat am streng limitéierten Ëmfang vum Chouer. spirituell Musek. A sengem villen Op. de Grad vun der Kloerheet vun der Polyphonie an der Verständlechkeet vum Wuert ass wäit vum selwechten. Awer P. ouni Zweifel an d'Gläichgewiicht vu polyphonesch gravitéiert. an harmonesch. Regelméissegkeeten, "horizontale" a "vertikalen" an der Musek. Lager, zu der roueger Harmonie vum Ganzen. Fuerderung P. mat spirituellen Themen assoziéiert, awer hien interpretéiert et op eng nei Manéier, wéi de gréissten Italiener. Moler vun der Héichrenaissance. AP verschäerft Subjektivitéit, Drama, schaarf Kontraster sinn auslännesch (wat typesch fir eng Rei vu sengen Zäitgenossen ass). Seng Musek ass friddlech, gnädeg, kontemplativ, seng Trauer ass kusch a behalen, seng Gréisst ass nobel a strikt, seng Texter sinn penetréierend a roueg, den allgemengen Toun ass objektiv an sublim. AP léiwer eng bescheiden Zesummesetzung vum Chouer (4-6 Stëmmen, déi mat erstaunlecher Gläichheet an engem klenge Beräich bewegen). Dacks d'Thema-Kär vum spirituellen op. gëtt d'Melodie vun enger Choral, e bekannte Lidd, heiansdo just en Hexachord, deen a Polyphonie kléngt. d'Presentatioun ass gläichméisseg a behalen. Musek P. strikt diatonesch, seng Struktur gëtt vu Konsonanzen festgeluegt (dissonant Konsonanze ginn ëmmer virbereet). D'Entwécklung vum Ganzen (Deel vun der Mass, Motett) gëtt duerch Imitatioun oder kanonesch erreecht. Bewegung, mat Elementer vun vnutr. Variatioun ("Keimung" vun ähnlechen Melodien an der Entwécklung vu Stëmmmelodien). Dëst ass wéinst. Integritéit vum figurative Inhalt a Musek. Lager an der Zesummesetzung. An der 2. Halschent. 16. a verschiddene kreativen. Zap Schoulen An Europa gouf et eng intensiv Sich no eppes Neies - an der Sphär vum Drama. Ausdrocksfähegkeet vun der Melodie, virtuosen Instrumentalismus, faarweg Multi-Chor-Schreiwen, harmonesch Chromatiséierung. Sprooch, etc. D'AP huet sech wesentlech géint dës Trends géint. Awer ouni d'Band vu senge artistesche Mëttelen auszebauen, awer éischter no baussen ze verkierzen, huet hien eng méi kloer a plastesch Expressivitéit, eng méi harmonesch Ausféierung vun Emotiounen erreecht a méi pur Faarwen an der Polyphonie fonnt. Musek. Fir dëst ze maachen, huet hien de Charakter vum Wok transforméiert. polyphony, opzeweisen Harmonie an et. Start. Sou huet de P., säin eegene Wee gaang, op d'Lager an d'Richtung mat der Italiener. spirituellen an alldeeglechen Texter (lauda) a schlussendlech zesumme mat aneren. Komponisten vun der Ära hunn e stilistesche Wendepunkt virbereet, deen um Tour vum 16.-17. Joerhonnert geschitt ass. am Fall vun enger Monodie mat Begleedung. Rou, equilibréiert, harmonesch Konscht vum P. voll mat charakteristeschen historesche Widdersproch. Beliichtung Konscht. Iddie vun der Renaissance am Kader vun der Géigereformatioun, ass et natierlech limitéiert an Thematik, Genren an Ausdrocksmëttel. D'AP verzicht net op d'Iddie vum Humanismus, mä féiert se op seng Manéier, am Kader vu spirituellen Genren, duerch eng schwiereg Ära voller Drama. AP war en Innovateur an de schwieregste Konditioune fir Innovatioun. Dofir ass den Effekt vum P. a seng klassesch Polyphonie vu strenge Schreiwen op Zäitgenossen an Unhänger war ganz héich, besonnesch an Italien a Spuenien. Kathoulescher. d'Kierch, Ee, bluddeg an sterilized de palästinensesche Stil, verwandelt et aus engem liewege Modell an eng gefruer Traditioun vun Chorus. a cappella Musek. Déi nootste Follower vum P. goufen J. M. an J. B. Nanino, F. an J.
Zwischen Op. P. – méi wéi 100 Massen, ca. 180 Motetten, Litanien, Hymnen, Psalmen, Offertorien, Magnificaten, spirituellen a weltleche Madrigalen. Sobr. op. P. ed. zu Leipzig ("Pierluigi da Palestrinas Werke", Bd 1-33, Lpz., 1862-1903) a Roum ("Giovanni Pierluigi da Palestrina. Le Opere Complete", v. 1-29, Roma, 1939-62, ed. geet weider).
Referenzen: Ivanov-Boretsky MV, Palestrina, M., 1909; seng eege, musikalesch-historeschen Lieser, vol. 1, M., 1933; Livanova T., Geschicht vun der westeuropäescher Musek bis 1789, M., 1940; Gruber RI, Geschicht vun der musikalescher Kultur, vol. 2, Deel 1, M., 1953; Protopopov Vl., D'Geschicht vun der Polyphonie a senge wichtegste Phänomener, (Buch 2), Western European Classics of the 1965th-2th Centuries, M., 1972; Dubravskaya T., italienesche Madrigal vum 1. Joerhonnert, an: Froen vun der musikalescher Form, Nr. 2, M., 1828; Baini G., Memorie storico-critiche delila vita e delle opera di Giovanni Pierluigi da Palestrina, v. 1906-1918, Roma, 1925; Brenet M., Palestrina, P., 1925; Casimiri R., Giovanni Pierluigi da Palestrina. Nuovi documenti biografici, Roma, 1; Jeppesen K., Der Pa-lestrinastil und die Dissonanz, Lpz., 1926; Cametti A., Palestrina, Mil., 1927; seng eege, Bibliografia palestriniana, "Bollettino bibliografico musicale", t. 1958, 1960; Terry RR, G. da Palestrina, L., 3; Kat GMM, Palestrina, Haarlem, (1969); Ferraci E., Il Palestrina, Roma, 1970; Rasag-nella E., La formazione del linguaggio musicale, pt. 1971 - La parola in Palestrina. Problemi, tecnici, estetici e storici, Firenze, 1; Dag Th. C., Palestrina an der Geschicht. Eng virleefeg Etude vun Palestrina Ruff an Afloss zanter sengem Doud, NY, 1975 (Diss.); Bianchi L., Fellerer KG, GP da Palestrina, Turin, 11; Güke P., Ein “konservatives” Genie?, “Musik und Gesellschaft”, XNUMX, No XNUMX.
TH Solovieva
