Antike Kanner musikalesch Folklore: eppes Interessantes aus dem Liewen vun eise wäiten Vorfahren

Для того чтобы понять происхождение a значение детского музыкального фольклора, нужно знать особенного особенного.

В то время, когда этот пласт устного народного творчества активно формировался, наши предки продного время и вели земледельческий образ жизни. Эти две особенности порождали своеобразное отношение к жизни и чуткий взгляд на природу, в рамкарх .

Жанры этого вида творчества

Для начала нужно определиться, из чего состоит детский музыкальный фольклор. В первую очередь, колыбельные: их пели с самых первых часов жизни малыша. Далее - пестушки, они становились актуальны, когда ребёнок уже начинал реагировать на речь взрослого и делал первитеки погон. Наиболее знаменитые: «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодца».

Позже детям начинали петь небольшие песенки с забавным содержанием – так называемые потешки. Близки к ним по смыслу и напевные fables, в которых всё переворачивалось с ног на голову, это очень веселило подрастающего малыша. Для чего наши предки придумывали всё это? Wéi eng преследовали, создавая русский детский музыкальный фольклор? Сейчас и попробуем в этом разобраться.

Сакральный смысл устного народного творчества для детей

Славяне, создававшие этот пласт народной культуры, были людьми языческого мировоззрения. Для них всё в природе имело душу и делилось на плохое и хорошее. Хорошие духи помогали, создавали уют a счастье в доме, способствовали приросту домашнего хозяй. Плохие духи, напротив, пакостили a старались свести все усилия к нулю. Et ass onméiglech an der Vergaangenheet ze verbréngen, an der Verëffentlechung.

Ребёнок, только что пришедший в мир, считался существом пограничным: да, он здесь, рядом с мир омент может уйти обратно. Вокруг него постоянно витали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Первым делом было защитить ребёнка, закрепить в нашем мире. Колыбельные в этом плане служили fir охраны сна, они являлись своего рода заговорами от зла, от всехогось новорожденного. Пестушки, сложенные специальным образом an основанные на отличном знании таких точек тела, котраториваши й лад, служили для укоренения ребёнка в этом мире.

Небылицы a разного рода прибаутки, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечистую сив, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечистую сив. Вот почему в таких произведениях всё наперекосяк, не так, как на самом деле. Одним словом, весь детский музыкальный фольклор был направлен на то, чтобы оставить ребёнка здесь, не подх ь им.

Воспитательное и эстетическое значение народной культуры для детей

Естественно, все жанры устного народного творчества для подрастающего поколения имели еще и воспитательный, воспитательный были эстетизма. В первую очередь, они имеют очень чёткий, напевный ритм, что позволяет развивать музыкальный слухный слух т его на гармоничные отношения с внешним миром. Кроме того, детский музыкальный фольклор имеет a развлекательное значение: он в весёлой a забавной форметь ого человека о внешнем мире, об отношениях людей и его собственном месте в нём.

Таким образом, этот огромный пласт русского народного творчества имел не только сакральное, но и прагматич ючительно на ребёнка. Наши предки смотрели на мир несколько иначе, чем современные люди a создавали свою неповторимукон когон о другого народа.