Musek vun antike Vëlker
Musekstheorie

Musek vun antike Vëlker

Trotz der technologescher Imperfektioun vun Instrumenter an de Mangel u Mëttele fir kënschtlech Tounreproduktioun, konnten antike Zivilisatiounen hir Existenz net ouni Musek virstellen, déi mat dem Alldag vun de Leit e puer dausend Joer fusionéiert huet.

Allerdéngs sinn nëmmen d'Käre vum Patrimoine vun den antike Vëlker op eis erofkomm, an am beschten kënne mir doriwwer nëmmen aus literaresche Quellen spekuléieren. Wéi och ëmmer, d'musikalesch Konscht vu Sumer an dynastescher Ägypten, wéinst dem katastrophalem Mangel u sou Quellen, ass bal onméiglech ze nei ze kreéieren.

An awer hunn d'Archäologen e klengen Deel vun de verstuerwenen Ära an d'Modernitéit bruecht, a Museker, baséiert op historesche Beschreiwunge, probéieren d'Lücken an der kultureller Chronologie vun der Mënschheet mat ongeféieren Iddien auszefëllen. A mir invitéieren Iech hinnen kennen ze léieren.

Mitanni (XVII-XIII Joerhonnerte v.

D'Hurrian Hymne sinn eng ganz Sammlung vu Lidder, déi op kleng Lehmpëllen geschriwwen sinn, awer keng vun deenen 36 esou Pëllen huet komplett iwwerlieft. Am Moment sinn se déi eelst iwwerliewend musikalesch Monumenter, d'Schafung vun deenen 1400-1200 v.

Antike Musek - Hurrian Hymn 7, 10, 16 an 30

D'Texter sinn an der Sprooch vun den Hurrians geschriwwen, de Virgänger vum Armenesche Vollek, déi um Territoire vum modernen Syrien gelieft hunn, wou se hire Staat Khanigalbat oder Mitanni gegrënnt hunn. Hir Sprooch huet sech sou wéineg studéiert, datt d'Interpretatioun vun de Wierder vun de Hymnen nach ëmmer e Sujet vu Kontrovers ass, wéi och Musek, well Experten verschidde Versioune vun der Dekodéierung vun der musikalescher Spëtzeform ginn.

Antike Griicheland (XI Joerhonnert v.C. - 330 AD)

Musek zu Hellas huet eng grouss Roll gespillt, besonnesch et war ee vun den Haaptkomponente vun der dramatescher narrativ, well zu där Zäit Theaterproduktioun, nieft den Akteuren, och e Chouer vun 12-15 Leit, déi d'Bild ergänzt huet. mat Gesank an Danz op der Begleedung. Allerdéngs hunn d'Stécker vun Aeschylus a Sophocles dëst Element ënnerwee an eiser Zäit verluer, an et kann nëmme mat Hëllef vun Rekonstruktioun replenished ginn.

Am Moment ass de ganze antike griichesche musikalesche Patrimoine nëmmen duerch eng Zesummesetzung vertrueden, bekannt als Epitaph vu Seikila, datéiert aus dem éischte Joerhonnert AD. Et gouf zesumme mat de Wierder op enger Marmerstele geschnëtzt, an duerch d'Stäerkt vum Material ass d'Lidd a senger Ganzheet bei eis erofkomm, sou datt et dat eelst fäerdeg Wierk ass.

Déi eenzeg onlieserlech Plaz am Text ass d'Iwwerschrëft: entweder de Seykil huet seng Fra d'Kompositioun gewidmet, oder hie schéngt de Jong vun enger Fra mam Numm "Euterpos" ze sinn, awer d'Wierder vum Lidd si ganz kloer:

Soulaang wéi Dir wunnt, blénkt Sidd guer net traureg. D'Liewen gëtt fir e kuerze Moment ginn An d'Zäit fuerdert en Enn.

Antike Roum (754 BC - 476 AD)

Wat de musikalesche Patrimoine ugeet, hunn d'Réimer d'Griichen iwwerschratt - eng vun den aussergewéinleche Superkulturen huet guer keng musikalesch Rekorder hannerlooss, sou datt mir Iddien doriwwer nëmmen op der Basis vu literaresche Quelle kënne bilden.

De musikalesche Arsenal vum antike Roum gouf duerch Prêten ersat: d'Lire an d'Kithara goufen aus de Griichen geléint, méi qualifizéiert an dësem Handwierk, d'Luut koum aus Mesopotamien, d'Bronze réimesch Tuba, en Analog vun der moderner Päif, gouf vun den Etrusker presentéiert. .

Zousätzlech zu hinnen, déi einfachst Windfluten a Panfluten, Perkussiouns-Tympanen, Cymbalen, en Analog vu Cymbalen, a Crotals, d'Virgänger vu Kastanetten, souwéi e hydraulescht Uergel (Hydravlos), dat iwwerrascht mat sengem komplexen Design, ongewéinlech fir dat Ära, ginn benotzt, awer all déi oder Hellener.

Trotzdem kënnen e puer chrëschtlech musikalesch Monumenter och un déi antik Réimerzäit zougeschriwwe ginn, egal wéi blasphemesch et a Relatioun zu där leschter kléngt an enger Rei vu schwieregen Bezéiungen tëscht dem gefallene Staat an der neier Relioun, awer nëmmen a punkto Chronologie.

Den Ambrosius vu Mailand (340-397), Bëschof vu Mailand, huet d'Zäite vum Keeser nach ëmmer op der Tatsaach vun engem vereenegt Land fonnt, awer seng Wierker mat bedingungslosen kulturellen Wäert sollte kaum mam antike Roum verbonne sinn, besonnesch mat senger Héichzäit.

Hannerlooss eng Äntwert